Felsiger komplex
von Madonna della Stella
Der felsige Komplex der Madonna della Stella befindet sich auf dem Kalkstein und dem zerklüfteten Rand des Baches „Canapro“ oder „Gravina“, im Bereich der Nekropole, der als „Bereich des Ewigen“ bekannt ist Vater”. Tatsächlich öffnen sich entlang des Baches die natürlichen und künstlichen Höhlen des Murgia-Gebiets. Der Komplex der Madonna della Stella, wird in einem Pergament von Papst Gregor VII von 1075 erwähnt, das an die Abtei von Banzi geschickt wurde. in Basilikata, mit dem Titel „Benediktinerkloster S. Arcangelo“, von dem es heißt, dass es in seiner Nähe drei weitere Klöster gab.
Das Benediktinerkloster nahm den Namen „S. Arcangelo“ von der unterhalb des sichtbaren Gartens gelegenen, aber für die öffentliche Nutzung unzugänglichen Felsenkirche. Beim Pastoralbesuch von Bischof Francesco Bossi (1568-1574) im Jahr 1569 wird eine Kirche S. Arcangelo unterhalb der Madonna della Stella beschrieben.
Die Höhlen, die Teil des Felsenkomplexes sind, sind sechs.
Die erste Höhle befindet sich zwischen dem dritten und vierten Tor im Eingangskorridor. Darin kann der Tourist an der oberen linken Wand ein Gesicht bewundern, das von einer Art Heiligenschein (bild eins) umgeben ist, dann eine menschliche Figur, vielleicht eine schwangere Frau, und schließlich in der Mitte des Gewölbes eine Falltür, die wahrscheinlich als Sonnenuhr diente.
Das vierte Tor öffnet sich zu einem Garten, der zur Zeit des Apostolischen Besuchs von Orsini als Gemüsegarten vermietet war, was die Fruchtbarkeit der Region Murgia bezeugt.
Der Tuffsteinraum neben dem Eingang zum Garten hat an der Fassade zwei geschnitzte Rosen, die der Familie Orsini zuzuschreiben sind, mit einem edlen Schild. Ein paar Schritte entfernt, an der rechten Felswand, öffnet sich eine zweite Höhle, die sich unterhalb der Ebene des Gartens befindet. Im Inneren ein Kamin mit verschiedenen, schwer zu entziffernden Elementen, Zeichen der Begehung aus verschiedenen Epochen.
Die Kirche mit dem Titel „Madonna della stella“ bildet die dritte Höhle des Felsenkomplexes. Es hat eine Eingangstür mit Tonnengewölbe mit den Motiven des Sterns und der Rose, die typisch für die Kunst des 16. Jahrhunderts sind. Der Titel der Kirche „Madonna della stella“ ist höchstwahrscheinlich auf das Vorhandensein des Sterns zurückzuführen, der auf dem Kopf und Mantel der Jungfrau und des Kindes in der ursprünglichen Ikone zu bewundern war. Das Symbol des Sterns steht für die Funktion Marias bei ihrer Geburt als Verkünderin des Aufbruchs in die neue Welt, die ihr Sohn Christus Jesus sein würde.
Der zeitgenössische Besucher der Kirche stellt fest, dass auf dem Altar vorübergehend eine Forex-Kopie der berühmten Madonna der Zärtlichkeit mit dem Motiv des Sterns auf dem Mantel aufgestellt wurde.
Seit Mitte des 16. Jahrhunderts gilt die Kirche als Marienheiligtum , woraufhin einige Wunder geschahen, die zu einem großen Zustrom von Pilgern führten.
Die Bedeutung der Felsenkirche wurde erhöht, als sie 1573 der Obhut der Orsini anvertraut wurde und zu ihrem „Guthaben“ wurde. Dasselbe geschah 1709, als sie ein „Guthaben“ von Kardinal Francesco Antonio Finy wurde, der den Altar in Auftrag gab in der Mitte der Kirche, mit gedrehten Steinsäulen, im Barockstil. Oben an den Seiten des Altars sind Halbbögen und Halbsäulen zu sehen, die in den Tuffstein der Urkirche gehauen sind. Immer noch oben und rechts, immer noch eine Schaf- oder Lammfigur. Wesentlich für die Rekonstruktion des Ortes ist die Beschreibung in der Apostolischen Visitationskarte. Orsini, ausgeführt am 16. Februar 1714. Die Angaben im Bericht entsprechen dem, was heute noch zu beobachten ist. Die Kirche hat einen Sitz für das Volk und eine Sakristei mit einem Sitz und einem Schrein, in dem vielleicht das antike Madonnenbild enthalten war. Rechts vom Eintretenden Zugang zur Tufftreppe des Glockenturms. Die beschreibende Reise führt uns zum Vorhandensein des alten und ursprünglichen Eingangs, der auf Geheiß des Kardinals selbst geschlossen wurde, wobei der derzeit sichtbare Eingang von monumentaler Bedeutung und die Zugangstür zum Glockenturm offen blieb.
Wenn man die Kirche verlässt, öffnet sich gleich rechts die vierte Höhle, die sich unterhalb der Ebene des Gartens befindet und nicht entzifferbare Elemente aufweist: ein Halbbecken und eine ädikula. Es ist nicht schwer anzunehmen, dass der Ort Gegenstand heidnischer Waschungen war (bild vier).
Es folgt die fünfte Höhle, ein kleiner Raum mit gut geglätteten Wänden und ein Raum, der aus den Wänden gewonnen wurde; und die sechste Höhle, von der außen ein Kamin zu sehen ist und die innen durch verschiedene Räume gekennzeichnet ist, die ebenfalls aus den Kalksteinwänden erhalten wurden. Beide Höhlen in Richtung des vierzehnten Jahrhunderts. Sie wurden von Einsiedlern bewohnt.
Im Garten macht eine alte Säulenzisterne, die in den Tuff gegraben ist, lang, breit und fast drei Meter tief, eine schöne Show. Es wurde von einem links vom Betrachter sichtbaren Kanal gespeist, in dem das Regenwasser des Plateaus floss. Die Säulen wurden wahrscheinlich im 16. Jahrhundert aufgestellt, um den Garten zu schmücken, nachdem sie vom Tempel in das Gebiet der Nekropole von Peuceta verlegt worden waren.
