Kathedrale
Santa Maria Assunta
Die Mariä-Himmelfahrt-Kathedrale steht auf den Überresten einer Kathedrale aus dem 11. bis 12. Jahrhundert, die am felsigen Rand der Murgia-Schlucht in der Nähe der antiken Stadtteile Piaggio und Fondovito errichtet wurde. Es wurde unter dem Bischof Matteo d’Aquino (1482-1508) nach einem Fusionsprojekt zwischen den ursprünglichen romanischen und gotischen Elementen mit eleganten Renaissance-Zusätzen wieder aufgebaut.
Die heutige Kathedrale hat eine Fläche von m. 50 in der Länge und m. 20 breit. Die Höhe des Mittelschiffs beträgt 20,90 m, die der Seitenschiffe 12,70 m.
Die Kirche hat drei Schiffe mit zwei Ordnungen von 14 Mazzaro-Säulen, sieben auf jeder Seite, mit Basen und Kapitellen im dorischen und ionischen Stil, die sich voneinander unterscheiden. Auf den Kapitellen erheben sich Rundbögen. Im Mittelschiff verläuft ein dünnes geschnitztes Gesims aus Tuffstein mit einem Girlandenfries, der mit Basrelief-Engeln durchsetzt ist. Über dem Gesims befinden sich 12 Fenster einer gefälschten matroneo.
DECKE
Was sicherlich das staunende Auge des Besuchers auffällt, ist die reiche Zwischendecke des Mittelschiffs, eine große Holzmaschine, die von 1686 bis 1723 ausgeführt wurde. Die Decke, die von der Sprache des vollen Südbarocks geprägt ist, behält fünf große1 , in jüngerer Zeit Studium an den Gravinese-Maler Carlo Tucci, einen Künstler, der durch die Ausdruckssprache von Angelo Solimena, Francesco Guarino und Carlo Rosa ausgebildet wurde.
Ausgehend von der Eingangstür finden wir das Gemälde mit den Heiligen des Orsini-Hauses, gefolgt von der Erscheinung der Jungfrau Maria an San Filippo Neri, die das Dach der Kirche von Vallicella stützt; in der Mitte die Himmelfahrt der Heiligen Jungfrau, gefolgt von der Schlacht des Heiligen Michael gegen die rebellischen Engel und schließlich das Gemälde mit den Schutzheiligen des Königreichs Neapel, des Bari-Gebiets und von Gravina. Darunter verläuft ein Fries mit Heiligenmedaillons.
ALTAR DES HEILIGEN MICHAEL
Der Altar von San Michele wurde 1690 vom Bischof M. Cavalieri in Auftrag gegeben, der Altar hat eine mit Fresken verzierte Nische, in der die Statue des Schutzpatrons von Gravia, San Michele Arcangelo, steht. Die Gruppe des Heiligen und des Drachen bildet einen einzigen Block; Die Rückseite der Skulptur ist nicht bearbeitet. Der Autor ist Stefano da Putignano, ein lokaler Künstler des 16. Jahrhunderts.
In der Basilika gibt es zahlreiche Beispiele für die Verwendung von polychromem Marmor, in den raffinierten Stirnseiten der Altäre gibt es manchmal Einsätze aus Perlmutt und Glaspaste, kostbare und farbige Akzente von Marmor aus aller Welt.
ALTAR DER DARSTELLUNG DER MARIA IM TEMPEL
Eine Tafel an der Seite des Altars informiert uns darüber, dass er 1468 von Guido de Guida errichtet und während der Zeit der Amtsvakanz in den Jahren vom Erzbischof von Taranto, Marino Orsini, als Verwalter der Diözese geweiht wurde 1447-1471 .
Das Basrelief-Altarbild über dem Altar ist einzigartig und besteht aus Bitonto-Stein. Auf drei Regalen befinden sich neun Gemälde. Die drei Prophezeiungen sind auf der oberen Etage dargestellt, die Jungfrau Maria ist auf der mittleren Etage dargestellt, als sie den Tempel betritt, vom Hohepriester empfangen wird und von einer Prozession mit Votivgaben gefolgt wird, und auf der unteren Etage befindet sich die Anwesenheit eines Alten Pilger, auf der Leiter kniend.
Es handelt sich wahrscheinlich um einen Auftrag aus der Zeit der Anjou, wenn man die provenzalische Instanz berücksichtigt, von der die gesamte Figurenkomposition geprägt ist.
PRÄSBITERALER BEREICH
Im Bereich des Presbyteriums steht der Triumphbogen, an dem eine reiche blaue Stuckgirlande mit goldenen Sternen hängt, die von Engeln getragen werden. Im oberen Teil des Bogens bemerken wir das Vorhandensein der Wappen der Karte. FM Orsini mit dem Wappen der Dominikaner, des Bischofs Cennini und des Domkapitels.
Beim Pastoralbesuch von Msgr. Francesco Bossi (1568-1574) vom 24. Januar 1574 lesen wir, dass der ursprüngliche Hochaltar aus Stein war und sich zwischen vier Holzsäulen befand. Schlag 1690 Msgr. Cavalieri (1690-1705) gab eine Verkleidung mit polychromem Marmor sowie sieben weitere Seitenaltäre in Auftrag. Die polychromen Stirnseiten werden Francesco Cimafonte und unbekannten neapolitanischen Autoren zugeschrieben. Hinter dem Altar befindet sich ein schöner Holzchor im gotischen Stil aus dem 15. Jahrhundert, der von Bischof Manzolio in Auftrag gegeben wurde.
Den Presbyteriumsbereich schließend und den Sakralraum vom für die Gläubigen eingerichteten Bereich trennend, befindet sich eine Marmorbalustrade mit einem Messingtor, das die neapolitanische und gegenreformatorische Tradition aufgreift, die Sakralräume innerhalb des Grundrisses der Basilika zu unterscheiden. Die Provision der edlen Balustrade ist per Karte fällig. Domenico II Orsini gegen Ende des 18. Jahrhunderts.
DAS ORGAN
Ursprünglich konnte die Kathedrale zwei Orgeln zu ihrem Erbe zählen, eine am Hauptportal und die andere über dem großen Chor. Der einzige erhaltene Beweis für das Vorhandensein der zweiten Orgel ist die Chorempore am Haupteingang.
Eine von Studien aufgestellte Hypothese besagt, dass die Orgel, die an der besagten Tür angebracht ist, diejenige ist, die im Cappellone aufbewahrt wird. Von der heute noch sichtbaren Orgel wissen wir, dass sie am 28. September 1907 der Öffentlichkeit vorgestellt wurde. Die Ausführung des grafischen Projekts wurde vom Kapitel Professor Francesco Amodio anvertraut.
ALTAR DES HEILIGEN FRANZISKUS VON PAOLA
Im hinteren Teil des letzten Altars im linken Seitenschiff befindet sich eine Vitrine mit den Reliquien von Santa Ciriaca, einer römischen Jungfrau und Märtyrerin. In einem versiegelten Kasten eingeschlossen, wurden die Überreste des Heiligen wieder zusammengesetzt und in Wachs modelliert, bis sie wieder ihre menschlichen Züge annahmen. Das Design stammt vom neoklassizistischen Bildhauer Antono Canova.
Die Reliquie kam am 29. Juni 1815 in Gravina an.
DIE FASSADE
Die Fassade wurde mit einer bemerkenswerten Rosette mit vierundzwanzig Strahlen wieder aufgebaut, die auf das Hauptportal ausgerichtet ist, mit der Himmelfahrt in der Mitte. An den Seiten des Haupteingangs zwei kleinere Portale aus Bitonto-Stein und im ionischen Stil. Die Stürze umschließen zwei Schalen, in denen zwei Cherube in Hochrelief geschnitzt sind; Auf den Stürzen befinden sich zwei kleine Skulpturen, die rechts San Sebastiano und links den auferstandenen Christus darstellen.
Der Eingang zur Südfassade ist ebenfalls aus Bitonto-Stein, er ist mit zwei Säulen mit Kapitellen, Architraven und einem dreieckigen Frontispiz der dorischen Ordnung geschmückt. Auf dem Frontispiz ist das Bild der Madonna mit Kind als Flachrelief geschnitzt, während sich darauf zwei Statuen befinden: St. Peter rechts und St. Paul links. In der Mitte stand die 1900 gefallene Statue des auferstandenen Jesus, die vom Bildhauer Domenico Lorusso wieder zusammengesetzt wurde.
